人类为了生存发明了狩猎一场足球比赛多长时间，狩猎又塑造了人类。
英国著名动物学家、人类行为学家德斯蒙德·莫里斯在《为什么要踢足球》一书中解释道：
狩猎时代持续了数百万年，和吃饭、睡觉一样成为人类的生理本能。 但突然有一天，人类进入了农耕时代。 在农业时代，人类不再需要狩猎，但我们的狩猎基因还没有适应我们作为农民的角色。 狩猎中狩猎时刻的紧张、刺激、风险和终极快感，让人类无法拓展狩猎本能，最终发展出其他方式来替代狩猎，于是竞技赛事被发明。
在所有竞技运动中，最接近狩猎的运动是足球——因为它同时满足狩猎的四个条件：
对抗（比赛过程）、协作（足球的团队性）、杀戮（射门）、释放（庆祝）。
足球唤醒了我们基因中根深蒂固的狩猎欲望。
2012年欧洲杯意大利杯围攻伊涅斯塔瞬间
其次，足球是所有运动中最难接触的。
其他球类运动要么需要器材（乒乓球）一场足球比赛多长时间，要么需要静态天赋（篮球）。
单纯的足球并不需要很强的静态天赋——比如本赛季的英超，最高的球员丹·伯恩（201CM）和最矮的球员弗雷泽（163CM）都在为复兴的老东家效力。 富有的纽卡斯尔联队：
它不需要好的设备或场地——你也可以踢瓶盖、纸团、在沙漠、在泥泞中。
它自然吸引了世界上最广泛的人群。
第三，足球是世俗意义上的宗教。 如果足球能够给其追随者带来至高无上的体验，如果这种体验通过一系列公开和私人的仪式来表达，而这些仪式需要有一个被其崇拜者视为神圣的象征性语言和空间，那么，这既是适当的，也是必要的。将体育本身称为一种宗教，并且有理由相信足球是最新且发展最快的宗教，远远领先于它之后的任何宗教。 事物。
在宗教逐渐被解构的今天，体育场馆取代了教堂，成为当地民众大型社区聚会的首选。 足球场上繁杂的仪式，重大事件发生时的默哀时刻，数以万计的主场球迷为主队加油的歌声，很像宗教场所的礼拜仪式。 通过参加足球活动，当地居民借此机会表达了自己的忠诚和信仰——在体育场里，他们通过统一的队服、标识、歌声和欢呼来表达对社区的忠诚和共同的目标。 对信仰的追求。
例如，苏格兰历史悠久的德比在其悠久的历史中逐渐演变成为爱尔兰天主教徒与苏格兰本土新教徒之间冲突的象征：
作为现代社会的一种“宗教仪式”，足球比赛在塑造社区凝聚力方面发挥着重要作用。
第四，足球是共同体的象征，激活人类的部落本能
在早期人类文化中，个体随部落迁徙——直到今天，鸟类、哺乳动物、鱼类、爬行动物、两栖动物、昆虫和甲壳类动物都根据当地气候和食物供应进行迁徙。 早期人类靠水和草为生。
每个部落都会有自己的图腾和自己的祭祀活动。 所有成员必须有共同的语言和文化。 核心群体由亲属关系组成，就像足球俱乐部一样——有自己的队徽，有自己的球迷基础（主要是社区或城市居民），俱乐部通过社区属性和认同感来换取社区居民的支持它建立了。
我们以我自己的主队为例。
我为什么会成为申花球迷？
因为我爷爷是申花球迷，所以我是看着申花比赛长大的。
上海德比之前，申花会用“我从小就是申花球迷”来表达申花对于上海人的意义：
最终，足球和国家荣耀暗中联系在一起。
和平时期，最流行的民族主义行为表现在体育赛事上：
体育赛事团结人们并激发民族自豪感。
在众多的体育赛事中一场足球比赛多长时间，最被广泛接受的融合集体、民族、民族和民族认同的运动形式就是足球——这也是足球能够成为世界第一运动的根本原因之一。
比如，德国足球讲究诚信、作风强硬，就可以很好地体现德意志民族钢铁般的意志和严谨的作风；
例如，法国足球的3B属性可以很好地体现法国的三大种族：黑色、白色和布尔；
例如，英国足球中的长传比赛反映了英国工人的粗鲁和流氓行为；
比如，苏格兰人死都不愿意和英国人组英国队。
例如，巴西足球的艺术性或多或少与巴西文化象征桑巴舞有关。
足球的发展进程符合相关社区、国家和民族的身份，隐含着国际政治、阶级斗争、民族独立等左翼话语；
足球场上的紧张，强化了民族的自我想象和建设；
足球队的风格在相当程度上体现了各民族的特点。
现代足球的商业化可以在一定程度上消除俱乐部的共同体意义，但无法消除民族、国家的群体认同感。
因此，足球比赛作为一种“宗教仪式”，一直在塑造民族和民族凝聚力方面发挥着重要作用。
在国与国之间的竞争舞台上，即使在个人色彩变得越来越重要的时候，个人也愿意将自己置于强大力量的旗帜之下。
而这面旗帜最终成为了族群的精神寄托。
总结：
足球艺术的最高境界是在融合了世间一切理性与激情后，最终达到人心中神性、人性、兽性的终极统一。
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